第一層分類

耶穌要我向世界公佈的事

四.耶穌聖心
     真的能看見〈救主慈悲聖像〉裡的基督與上帝嗎?請看「慈悲工程文本」的後幾句「甘飴的耶穌啊,就在這裡,您奠定了慈悲的寶座,為罪人帶來喜樂與希望。從您開敞的心懷中,猶如純潔之泉」意思是說在耶穌聖心之內「那深不可想像慈悲之泉」啟示上帝性體的神光會從耶穌「開敞的聖心」中湧流出來,猶如「純潔之泉」。首先,從字面上我們得到了兩種光泉,一種是耶穌聖心內的上帝「深不可想像的慈悲之泉」,一種是從耶穌聖心湧流而出的「純潔之泉」。我剛解釋過「深不可想像慈悲之泉」隱喻上帝的本體與本性,上帝的本體是三位於一體的大光,上帝的本性是愛與慈悲,愛與慈悲的上帝住在深不可想像的大光之中:
我看見一團看不透的光暈,形如水晶建造的居所,這片光暈由一片光波交織而成,受造物與眾靈體不可接觸。有三道門通往這光輝璀璨之物。那一刻,耶穌,像聖像裡所繪的形貌從第二道門進入這座光輝璀璨物,直到裡面的合一體,一個三位的合一體,那是不可思議―是無限的。《聖傅天娜修女日記420》
將臨期間,熱望天主的深情在我靈中升起,我的靈魂全力奔向天主。那期間,天主分授我許多神光使我瞭解祂的屬性:……
第三種特質是愛與慈悲。我明白到最偉大的屬性是愛與慈悲。它把受造物和造物主結合起來。這偉大的愛與慈悲的在聖言降生成人,和救贖工程中為人所認識,我在此看見這是天主性中最偉大的。《聖傅天娜修女日記180》
我的女兒,向全人類說出來,我就是愛,就是慈悲……《聖傅天娜修女日記1074》
      但像大海一樣深不可想像,深到無法看透,永不枯竭的大光怎麼穿過耶穌聖心就變成了「純潔之泉」呢?這就是基督之心深不可測的奧秘!耶穌擁有一顆「敞開」、「純潔」猶如「水晶」的聖心。這要怎證明呢?首先,上帝住在形如「水晶」建造的光輝璀璨之物,這座光輝璀璨是一片由光波交織形成「看不透」的光暈:
有一次,我在反思天主聖三,有關天主的本質,我切究並認識這位天主是誰?突然,我的神魂超拔到似乎進入永生,我看見一道不可接近的光芒,在此光內,彷彿有三個我不能思量的光源。從那光芒發出了言語,以雷鳴的形象,環迴天地。我一點也不明白這些,十分難過。突然,我親愛的救主從這不可接近的光海中出來,祂的傷口美不可言,光芒四射。從那光中聽到有一個聲音說天主在其本質中是誰,無人能透徹瞭解,無論是天使或人類的理智皆無法理解。耶穌對我說,想認識天主便要默思祂的本性。過了一會兒,耶穌舉手畫了一個十字架便消失了。《聖傅天娜修女日記30》
我看見一道受造物不可接近的光芒,只有成了血肉的聖言進入那裡作為中保。耶穌進入那光中時,我聽見這番話:立刻把妳所聽見的寫下來:我在本質上是主,命令與需要與我無關,如果我呼喚萬物成形―那是我慈悲的深淵。《聖傅天娜修女日記85》
突然,我看見一團看不透的光暈,形如水晶建造的居所,這片光暈由一片光波交織而成,受造物與眾靈體不可接觸。有三道門通往這光輝璀璨之物。那一刻,耶穌,像聖像裡所繪的形貌,從第二道門進入這座光輝璀璨物,直到裡面的合一體,一個三位的合一體,那是不可思議―是無限的。《聖傅天娜修女日記420》
     上帝深不可想像的大光除了是一團看不透的大光暈,也是一片受造物眾靈不可接近的大光。上帝的大光要傳遞給人類就是要從耶穌內,偕同耶穌,藉著耶穌,穿過耶穌的聖心,傳送到眾靈魂裡去:
星期五,在彌撒中,上主的喜樂在我心頭氾濫,我靈內聽見這些話:我的慈悲有如陽光穿越水晶般,透過既是天主又是人的耶穌聖心,傳送到眾靈魂裡去。我心中感受到,亦明白到接觸天主的每一個途徑都是由耶穌、在耶穌內及藉著耶穌而來的。《聖傅天娜修女日記528》
我在聖堂裡等待辦告解,我看見同樣的光芒從聖體皓光中發射出來,遍佈整座聖堂,這個景象持續了整個禮儀。聖體降福後,兩旁的光芒回到聖體皓光裡。這些光芒像水晶般璀璨晶瑩……《聖傅天娜修女日記370》
     上帝如陽光般晶瑩璀璨的大光暈穿透耶穌的聖心,就猶如陽光穿透水晶,水晶是「敞開」、「透明」、「純潔」、「無瑕」的,水晶般透明的聖心令耶穌也會綻放與上帝「同樣的光芒」呈現陽光般的金色。但水晶內部「敞開」的結構則會令原本看不透的大光暈被透析、被散射,讓上帝的光暈「盡顯光華」:
造物主親手創造的一切,蘊涵著這超乎想像的奧秘,也就是祂深邃的慈悲內;當我默想這奧秘時,我的神魂迷醉於這奧秘,我心也融化於喜樂。耶穌,透過您富於憐憫的聖心,天主慈悲之光照射我們猶如穿透水晶。《聖傅天娜修女日記1553》
從今天開始,我要致力追求靈魂最純潔的境界,好令天主聖寵的神光盡顯光華,我渴望成為一塊水晶,令祂賞心悅目。《聖傅天娜修女日記805》
祢的恩寵在我敞開的心行動,猶如置於陽光底下的水晶。我的天主,願我心反映祢的肖像,達致受造物的極限。寓居我靈的主,請讓我煥發祢神性的美善。《聖傅天娜修女日記1336》
復活主日。今天,復活主日最早的一台感恩祭中,我看見主耶穌在一道燦爛的光中,祂走近我說:願你們平安,我的孩子們,然後舉手祝福。那在祂手上、腳上及肋旁的不可磨滅的傷痕射放著光華。《聖傅天娜修女日記205》
耶穌:為了人靈,慈悲就像從百川湧出似的從我的所有傷口中湧出來,但我聖心的傷口才是無可斗量的慈悲之泉,此泉湧流出一切賜給人靈的恩寵。憐憫的火焰灼燒著我,我切望要把它傾出來,灌注到人靈身上。向普世宣講我的慈悲。《聖傅天娜修女日記1190》
     上帝如陽光般的慈悲之光從耶穌的傷口湧出,讓耶穌手上、腳上及肋旁都「射放」著光華,但耶穌的聖心才是「放射」光芒最多的地方。耶穌如水晶純潔、透澈的聖心能「反映」上帝光華,令耶穌身上也煥發陽光般的金色神光;耶穌如水晶敞開、擴射的聖心能「盡顯」上帝光華,令光暈在耶穌身上「放射」如陽光般晶瑩璀璨的光線。但當上帝金色的光暈穿過耶穌受難的聖心時,合一了耶穌的寶血和聖水令原本金色的神光化成紅白兩色神光,也就是人類目前所看見〈救主慈悲聖像〉所繪的兩道神光:
我默想天主全能的慈悲如何穿透耶穌的聖心。每當我拜苦路時,我在耶穌聖心敞開的傷口,擁抱所有可憐的世人……以及所有我愛的人。慈悲的泉源併射兩道光線,就是血和水,並伴隨無限的恩寵,照遍普世……《聖傅天娜修女日記1309》
晚上,在臥間看見主耶穌身穿白衣。祂高舉一手降福,另一手按著胸前的衣服,敞開,射出兩道強光:一道是紅光,另一道是白光。靜默我不斷望著主,我的靈魂又害怕又喜樂。過了一會,耶穌對我說:按照這個模樣把我的肖像畫出來下面題字寫:「耶穌我信賴祢。」我渴望這肖像受人朝拜,先在妳們的小聖堂,然後才在整個世界。《聖傅天娜修女日記47》
祈禱時我在心中聽見這番話:那兩道光象徵血和水。白色的光代表水,令靈魂正義;紅光代表血,是靈魂的生命。這兩道光芒是我那憂傷的心在十字架上被長矛剖開時發出的,它們發自我溫柔慈悲的最深處。《聖傅天娜修女日記299》
     上帝原本看不透的金色光暈穿透耶穌猶如水晶的聖心,光暈「盡顯光華」,合一寶血和聖水化成兩道紅白神光。原本受造物不可看見、不可靠近、不可接觸的上帝之光穿過耶穌猶如水晶的聖心變成人類可以看清、可以親近、可以承受的基督之光,這就是〈救主慈悲聖像〉所繪聖心之內與聖心之外光型與光色的變化。基督之心為人類轉化上帝大光成為人類可以承受的恩寵之光,因而才有下一句慈悲工程:「從您開敞的心懷中,猶如純潔之泉」。水晶般的聖心讓「看不透的光暈」變成「看得清的光線」,這就是所謂的「純潔之泉」。若要證明耶穌真的擁有猶如水晶般的聖心,就必能要在〈救主慈悲聖像〉裡同時看見兩種「光泉」,一種是上帝如「水晶般晶瑩璀璨的金色光暈」,一種是耶穌如「水晶般晶瑩璀璨的金色光線」,這兩種光學現象必須獨立存在且又同時存在,才能證明三位一體的上帝與復活的耶穌真的同住在〈救主慈悲聖像〉之內。上帝與耶穌要我為祂們作證,我擁有的〈救主慈悲聖像〉確實存在「慈悲工程文本」所描繪的兩種神光:上帝之光與基督之光將是證明上帝與基督同在〈救主慈悲聖像〉裡執行慈悲工程的證明。我擁有的〈救主慈悲聖像〉有上帝的「深不可想像慈悲之泉」,也就是輝煌璀璨但看不透的大光暈。我擁有的〈救主慈悲聖像〉還有耶穌的「純潔之泉」,也就是原本看不透的金色大光暈被聖心散射後,耶穌全身射放著聖潔的光線,尤其是聖心兩道耀眼的光流,完全如修女日記裡所描繪:
祢湧流自天主聖三,
卻源於一個充滿愛的三位一體
……
上主慈悲的最深處已為我們敞開
藉著雙臂張開釘在十字架上的耶穌的生命
罪人啊,你絕不可疑惑不可絕望,但要信賴慈悲,因為你也可以成聖。
兩道光流
從耶穌聖心中湧出,
不為天使,不為革魯賓,也不為息辣芬,卻是為了罪人的救贖。《聖傅天娜修女日記522》
耶穌:是的,我的孩子。妳有特殊的權利向我祈求慈悲。讓慈悲在妳可憐的靈魂工作吧,讓恩寵之光進入妳的靈魂吧;這些光線帶來光明、溫暖及生命。《聖傅天娜修女日記1486》
我誦念串經時,我看見耶穌,模樣有如畫像描繪的。耶穌聖心迸發的光線籠罩這位病人,黑暗的權勢驚慌逃跑。《聖傅天娜修女日記1565》
     源自上帝三位一體的大光從耶穌聖心湧出的兩道光流,兩道光流就是「純潔之泉」。三位一體的金色大光暈能證明上帝住在〈救主慈悲聖像〉裡,耶穌全身散射光線,聖心併射兩道金色光流則能證明耶穌在〈救主慈悲聖像〉裡;金色光暈變成金色光線則能證明了上帝與耶穌同住〈救主慈悲聖像〉裡;金色光暈變成金色光線,能證明了上帝之光確實穿透猶如水晶般的耶穌聖心變成基督之光;金色光暈變成金色光線,更是能證明了耶穌確實寫下「慈悲工程文本」,不然同一幅〈救主慈悲聖像〉怎會出現光暈與光線呢?正因為耶穌住在〈救主慈悲聖像〉裡,〈救主慈悲聖像〉成為耶穌的聖體,聖體裡才會有聖心,有聖心才會讓上帝光暈轉變成耶穌的光線。若是不認同〈救主慈悲聖像〉是耶穌聖體,就請提出合理解釋,為何光暈與光線兩種截然不同的神光會同時顯現於〈救主慈悲聖像〉上?正因為〈救主慈悲聖像〉是上帝與耶穌同住的居所,耶穌才會要求人類朝拜聖像,因而有「慈悲工程文本」的後三句:
讓此畫像受到讚美與朝拜,在人靈中永不止息。
願從每一顆心都湧流對天主慈悲的朝拜,
此刻及每一小時直到無窮之世。《聖傅天娜修女日記01》
     如果〈救主慈悲聖像〉就只是一幅普通的耶穌聖像,耶穌為何要求人類朝拜?正因為〈救主慈悲聖像〉是上帝的居所,是耶穌世上的寶座,耶穌要求人類朝拜,聖像是祂們廣賜鴻恩的渠道:
我為人提供一個渠道,他們要利用這渠道不斷前來慈悲之泉乞取恩寵,那渠道就是這幅畫與它的題字:「耶穌 我信賴祢」。《聖傅天娜修女日記327》
告訴告解神師,那畫像是要供在聖堂內讓人瞻仰,而不是放置於修院的四壁之間,藉著這畫像我將廣賜鴻恩,故此,要讓每一個靈魂都有機會接觸這畫像。《聖傅天娜修女日記570》
我會藉此肖像施予我的恩寵……《聖傅天娜修女日記51》
慈悲不可測量的天主,請擁抱普世,請透過耶穌的慈悲聖心把祢自己傾注在我們身上。《聖傅天娜修女日記1183》
    〈救主慈悲聖像〉同時綻放上帝之光與基督之光,驗證了「慈悲工程文本」的存在,證明了耶穌確實握著修女寫下「慈悲工程」的具體內容與具體流程。耶穌既曰「創始」必然超越人類現有的神學知識系統,不然「創始」何來?三一同住〈救主慈悲聖像〉,慈悲主日上的慈悲敬禮只是耶穌慈悲工程的外部工程,神光在人靈內進行的內部工程還未被人類真正認識。基督徒都相信耶穌已經復活但都拿不出說服世界的視覺證據,都相信神就是光,卻看不見光,也拿不出光就是神的證明,都相信耶穌已復活卻不願承認耶穌有新的啟示,難道已復活兩千年多年的耶穌只能永遠保持沉默?難道神的計畫就只能啟示在《聖經》,不能啟示在《聖傅天娜修女日記》裡嗎?耶穌就不能寫下新的救恩計劃嗎?
我的路就是恆常事事忠於天主的旨意,特別是忠於內心的默感,好作天主得心應手的工具來履行祂那不可思議的慈悲工程。《聖傅天娜修女日記1173》
我聽見這番話:我與妳同在。在這退省中,我會堅固妳,讓妳平安和勇敢。如此,妳便有力量履行我的計劃。《聖傅天娜修女日記372》
在這幽居之地,耶穌是我的導師。祂親自教育我指導我,我感到我是祂那特別行動的對象,為了祂那奧妙的計劃和高深莫測的法令,祂以一種特殊的方式與我結合,讓我理解祂那百思莫解的奧秘。《聖傅天娜修女日記824》
今天在彌撒聖祭中,我感受到一股奇異的力量,催促我著手進行實現天主意願的計劃。……我是一件拙劣的工具,而祂竟利用我這工具來實現祂永恆的慈悲計劃。《聖傅天娜修女日記615》
我的旨意將圓滿地成就於妳,我的意願和計劃將逐一實現。不要為此憂傷;為某些人靈來說,我也是一塊絆腳石。《聖傅天娜修女日記1531》
     耶穌得傅天娜修女之心,應她的手寫下祂那不可思議的慈悲工程,神聖永恆且又高深奧妙的慈悲計劃,計劃的具體內容與具體流程都被記載在《聖傅天娜修女日記》裡,而〈救主慈悲聖像〉的神光就是耶穌慈悲工程的明證。基督徒不願相信《聖經》之外的啟示,也不該對耶穌傷口耀眼的神光視而不見,神光的顯現必須被解釋;神光就是耶穌給慈悲工程的憑證。關於耶穌之光請參考《綁住上帝的手―耶穌阻止末日的慈悲工程》第一至三章,上帝之光可閱讀第四至六章。